寒窑赋是中国古代一篇著名的散文，相传为西汉辞赋家枚乘所作。全文借"寒窑"喻指贫寒之人，通过描写贫苦者的悲惨境遇，抒发作者对人生际遇变幻无常的感慨。
一、原文
1. 夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？
2. 古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章，会桃花之芳园，序天伦之乐事，群季俊秀，皆为惠连之佳儿，阖门雍雍，岂待仲宣之令子？
3. 穷则独善其身，达则兼善天下。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
4. 陶潜避丝纶之羁，谢安辞苍生之赍。
5. 操刀豆叶，共笑陶彭泽之痴；拥褐衾寒，俱怜闵叔夜之懒。
6. 折翅鸿鹄，坠落九天，怅望四海，徒有雄心。
7. 昔尼父丧母，哭泣废寝食，颜回居陋巷，曼然自得，故圣人以穷为乐，而富者以穷为忧。
8. 吾屯蹇蹇而失意，命碌碌而无为，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之多艰，悲同袍之无援。
9. 仰观宇宙之大，徒唤奈何；俯察品类之盛，但增感伤。意气之索，如日之薄西山；时运之衰，似月之临于东海。
10. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
11. 悲歌可以当泣，远望可以消愁。丈夫志气，何须愤愤不平？
12. 巫山不以云丽，故飞鸟竞集；襄城不以泉香，故游鱼争趋。
13. 千里之行，始于足下；至高之位，起于草庐。穷且益坚，苦难磨砺。
14. 宁为鸡口，毋为牛后。
15. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
16. 生若蝼蚁，当立鸿鹄之志；命似浮尘，敢怀青云之梦。
二、翻译
1. 天地是万物旅居的客栈，光阴是千百年来匆匆而过的行人。而人生如梦，快乐又有多少？
2. 古人手持蜡烛在夜晚游玩，的确有道理。何况阳春三月以美景召唤我，天地赐予我文章的灵感，我与桃花盛开的芳园相会，结交亲朋好友欢聚宴饮，兄弟们俊美秀气，个个都是谢惠连的贤德子孙，一家和和美美，哪里需要仲宣那样有出息的儿子呢？
3. 贫贱时就保全自身德行，富贵时就兼济天下。把天下人的忧愁放在前面，把天下人的快乐放在后面。
4. 陶渊明逃避官场束缚，谢安辞别世俗忧患。
5. 一边切菜一边吃豆叶，大家都笑陶彭泽痴；盖着破被窝挨冻，大家都很怜悯闵叔夜懒惰。
6. 展翅飞翔的大雁，坠落九天之上，茫然眺望着四海，徒有雄心壮志。
7. 从前孔子父亲去世，他哭得废寝忘食，颜回居住在简陋的巷子中，却悠然自得，因此圣人认为贫穷是一种乐趣，而富人却以贫穷为忧虑。
8. 我困顿潦倒而失意，命运沉沦而无所作为，寄身于天地之间如同蜉蝣，渺小得像沧海中的一粒沙子，哀叹人生多艰，悲悯同袍无助。
9. 仰望浩瀚的宇宙，只能徒唤奈何；俯视万物的繁盛，徒增感伤。志气消沉，就像傍晚的太阳；时运不济，仿佛黎明前的月亮。
10. 春风得意时，马蹄轻快，一天就能看遍长安的繁花。失意流落江湖，一杯酒在手中轻晃，楚腰纤细不堪一握。
11. 悲痛的歌声可以代替眼泪，远眺远方可以解脱忧愁。大丈夫志气，何必愤愤不平？
12. 巫山不是因为云彩美丽，所以飞鸟争相聚集；襄城的泉水不是因为香，所以游鱼争相游来。
13. 千里的路程，是从第一步开始的；崇高的地位，是从卑微的草庐起步的。贫困时更加坚强，磨难会磨砺意志。
14. 宁愿做鸡的嘴，也不做牛的屁股。
15. 天道刚健，君子应自强不息；地道厚载，君子应厚德载物。
16. 即便是渺小的蝼蚁，也要树立远大志向；纵然是微小的浮尘，也要怀揣翱翔青天的梦想。
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