礼记·檀弓是一部记录周代礼仪、丧葬和祭祀规制的典籍。其中收录了两个关于齐国大饥荒的故事，反映了当时人们的苦难和人性的复杂性。
1. 老农不愿强求
齐国发生大饥荒的时候，百姓们饿得实在受不了，纷纷向政府请求救济。齐国大夫孟尝君问一位名叫黔敖的老农：“听说你家里有余粮，为何不拿出来赈济乡亲呢？”
黔敖回答道：“我身为乡里之老，理应为乡亲们谋求福利。但我家中的余粮，只有少许粟米，也不足以周济所有人。如果我拿出来赈济，只会让乡亲们争抢，必然会发生混乱。与其如此，不如将这少许粟米留给我自己，以备不时之需。”
孟尝君听后，深受感动，称赞黔敖是一位明智的老者。
2. 齐闵公弃民求仙
齐国发生大饥荒的时候，齐闵公无心赈济百姓，反而沉迷于追求长生不老之术。他听说燕国有位方士叫徐福，声称能找到蓬莱仙岛，便派徐福东渡求仙。
徐福带领五千童男童女远渡东海，一去不复返。齐闵公仍然不死心，又派大臣郭隗出使燕国，请徐福回来。徐福表示自己已经找到仙药，但齐闵公却执意要他返回齐国。徐福无奈，只好上船返程。
船行至海上，徐福突然对郭隗说道：“齐国国君愚蠢无比，竟然相信蓬莱仙岛之说。我骗了他，他却不知道。如今我已找到仙药，为何还要回去送死？你回去告诉齐闵公，我已经找到长生之术，永远不会回来了。”
郭隗返回齐国，将徐福的话禀告齐闵公。齐闵公大怒，派人追杀徐福，但无济于事。徐福最终不知所踪，而齐闵公也因沉迷求仙，荒废朝政，最终饿死在王宫中。
解读
这两则故事反映了礼崩乐坏的时代背景下，人们的苦难和人性的复杂性。
老农不愿强求的故事，体现了老农的智慧和克制。他在面对饥荒时，既不忍心独享余粮，又知道强求无益，因而选择了保存自己，以备不时之需。这种冷静和克制的态度，值得后人学习。
齐闵公弃民求仙的故事，则揭示了统治者的愚昧和自私。齐闵公身为一国之君，却沉迷于长生不老的幻想，不顾百姓死活，最终落得身败名裂的下场。这个故事告诫我们，统治者应该心系百姓，而不是一味追求个人私利。
礼记·檀弓中的这两则故事，不仅具有历史意义，也为后世留下了宝贵的道德启示。它们提醒我们，在面对苦难时，要保持智慧和克制，在做选择时，要权衡利弊，以国家和人民的利益为重。
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