鬼谷子,战国末年道家、兵家、纵横家的代表人物,被誉为“兵家鼻祖、纵横之师”。其思想博大精深,著作《鬼谷子》流传至今,对后世影响深远。
第一章:捭阖
原文:捭阖者,捭之者,开之也;阖之者,闭之也。开之以捭,合之以阖。捭阖,阴阳之术也。阳动而阴静,开而不合,物不能生;阳静而阴动,合而不开,物不能成。故捭阖之变,不可不察也。
译文:捭和阖,捭就是打开,阖就是合上。用捭的方式打开,用阖的方式合上。捭阖是阴阳之术。阳气动而阴气静,只开不开,万物无法生长;阳气静而阴气动,只合不開,万物无法形成。因此,捭阖的变化不可不观察清楚。
第二章:反应
原文:反应者,应之不失,用之不穷。故曰:“能知应之,则能知出之;能知出之,则能知反之。若然,则见象而见形,则处变而知机。”
译文:反应,指的是应对而不会出错,运用而不会枯竭。所以说:“能够了解事物变化的规律,就能知道如何应对;能够知道如何应对,就能知道如何反击。这样,就能根据事物的外象了解到事物的本质,就能在瞬息万变的形势中把握住时机。”
第三章:内揵
原文:内揵者,衷心之术也。既得其心,乃得其言;既得其言,乃得其行。故曰:“乃可卷而怀之也。卷而怀之,则欲不可失。失则不可反。”
译文:内揵,是打动人心的方法。只要得到了别人的心,就能得到他的话;得到了他的话,就能得到他的行动。所以说:“这样才可以把他卷起来并怀抱在心里。卷起来并怀抱在心里,那么他的心意就不会失去。如果失去了,就无法挽回。”
第四章:抵巇
原文:抵巇者,也;逆其心意,故能制其志;制其志,故能成其事。故曰:“无所不抵,无所不巇。抵巇之术,至矣!”
译文:抵巇,就是顺势而为。顺应别人的心意,就能控制他的意志;控制了他的意志,就能成就他的事情。所以说:“没有什么是不能顺势而为的。顺势而为的方法,是最完美的!”
第五章:飞钳
原文:飞钳者,说之钩钥也。执其钩钥,以制其要。要制则命断,心服则志堕。故曰:“智出乎机,当机无穷。”
译文:飞钳,是说服的利器。掌握住这个利器,就能控制住事物的关键。控制住了关键,那么事情就能成功;心服口服,那么志向就会消沉。所以说:“智慧来源于时机,把握时机则无限。”
第六章:忤合
原文:忤合者,乖忤之合也。忤而不反,合而不离。故曰:“其机在于忤合之要。”
译文:忤合,指的是违背而符合。违背而不相反对,符合而不分离。所以说:“它的诀窍就在于违背和符合的关键点。”
第七章:揣情
原文:揣情者,揣摩情势也。知其情势,乃可顺势而为。故曰:“揣情之术,无难于奇谋。”
译文:揣情,指的是揣摩情势。了解了情势,才能顺势而为。所以说:“揣摩情势的方法,没有什么比奇谋难的。”
第八章:摩篇
原文:摩篇者,摹仿文辞也。摹仿其文辞,以知其思想。故曰:“篇之所不道,则情之所能知也。”
译文:摩篇,指的是摹仿文辞。摹仿他的文辞,就能了解他的思想。所以说:“文章中没有表达的,感情中却能够知道。”
第九章:权篇
原文:权篇者,权衡文辞也。权衡其文辞,以知其轻重。故曰:“其轻而安者,其情之浊者也;其重而难者,其情之纯者也。”
译文:权篇,指的是权衡文辞。权衡他的文辞,就能知道它的轻重。所以说:“轻浮容易的,感情浑浊;沉重困难的,感情纯正。”
第十章:符言
原文:符言者,符契之言也。符契其言,以知其真伪。故曰:“符之者,不妄;妄者,不符。”
译文:符言,指的是符合规律的话。符合规律的话,就能知道它的真假。所以说:“符合规律的,不会虚妄;虚妄的,不符合规律。”
第十一章:权谋
原文:权谋者,权术之谋也。权术之谋,用之不窮。故曰:“权谋之术,不可不察也。”
译文:权谋,指的是权术的谋略。权术的谋略,运用起来无穷无尽。所以说:“权术的谋略,不可不了解清楚。”
第十二章:决符
原文:决符者,决定符契也。决定符契,以知其是非。故曰:“决之者,不疑;疑者,不决。”
译文:决符,指的是决定符契。决定符契,就能知道它的是非。所以说:“决定了的,不怀疑;怀疑的,不能决定。”
第十三章:谋篇
原文:谋篇者,谋之于篇也。谋之于篇,以知其成败。故曰:“谋篇之术,不可不察也。”
译文:谋篇,指的是在文章中谋划。在文章中谋划,就能知道它的成败。所以说:“谋篇的方法,不可不了解清楚。”
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